山西应县佛宫寺释迦塔是我们中华民族的一块瑰宝。古往今来以各种手法表现“她”外观的已不乏见。但是能够表现到其内部木结构关系的却不多见,更何况是以模型的手段,直观而真实的再现。
积淀了很久,等待了很久,更是由于各方人士的支持,此想法今日才得以实现。暨此机会,首先向各方给予帮助的专家、朋友表示真挚的感谢!
其实,在制作策划方案通过以后,本人的压力也是很大的,甚至有专家朋友真诚的告诫“合同的签定要慎重!”确实,不用说表现其内部构造,单就表现其外观而言,几万个木构件的制作、拼装,已是让人想想就头皮发麻。其中,斗拱的形式就达54种。何况整体制作的时间只有100天不到……。
终于,直至今日,才得把这段制作过程及心得写下来。希望我的这点成果和体会能与大家一起分享,更希望借此平台结识更多的朋友。
我们中国人有句话:欲画竹,先胸有成竹。其实做任何事情的道理都是一样的。在着手制作之前对木塔结构的了解是很重要的。在查阅了第一手图纸资料以后,带着问题和难点,我专程去了山西进行实地考察,由于幸运,我随着电视台的记者一同登上了塔的五层(出于对古塔的保护,游人只可上到二层平座)。在返回的途中,最终的制作方案已在我的脑中慢慢清晰起来。现在回想起来关于此番制作的心得体会大致可归纳如下:
整合图纸 现有的图纸是手绘的,准确性差,尺寸的标注也不可能详尽。而模型的制作对图纸的要求则是相当全面而精确的,各个木构件之间有时相差1毫米都是不允许的,否则将有可能无法拼装成一个整体。确切的说,这不是照搬照抄图纸的过程,而是一个了解的过程。在理解了图纸表述的内容后,必须将其图形内容归纳到木塔制作图的控制线上:如斗栱的“材”、“栔” 线。这相当于建筑设计图纸上的“中—中”线,而且每个分构件的图形尺寸与整体的平面和立面要完全吻合。在这点上可以套用一句话:万变不离其“中”,把握好了这些中线,在制作图纸的绘制中才能发现及纠正原始图存在的误差。
制作与拼装 由于制作时间的限制,在制作中不可能做一步看一步。在整体拼装前,所有的斗栱必须拼装完成。同样,这个过程也不能有任何失误的——且不能混乱,必须将不同形式的斗栱按层按类分置;每层分内槽、外檐及平座三种形式,每种形式再分转角、柱头、当间三种。其中还需将外观表现和内部表现所需要的不同做法的斗拱再分开放置。这其中有看似相同,其实不然的;有完全相同的;有外同内不同的……。相同的构件,统一制作可节约时间。但统计起来确实烦人。在拼装的时候,稍不留神极易出错。为此我们专门定制了放置单件斗栱的格架,拼装的时候更是傻到呆子的做法,拼完一种才取另一种。
总的来说,整个制作过程中首先需要是:热忱和耐心。其次,它还应当是一个了解的过程,简练的过程。只有在了解的基础上才能作取舍。也就是说,根据现有的条件及限制,要清楚的知道,哪些是必须表现的,哪些是可以或不得不舍弃的。
另还有值得一提的是:此木塔虽历近千年不倒,但“她”现已严重扭曲,现场观后其状令人扼腕。这是专家们至今无法解决的难题。而在本模型的制作中也发生了一件事:组合塔身时,由于其中一根柱子下面不慎粘了一片材料(3毫米厚),塔身就怎么也放不稳,而且也有扭的现象。当时就想,真实的塔发生扭曲,会不会还是与塔基发生沉降有关呢?虽然这个疑虑已是专家经过测量后否定过的。
如果有机会能为拯救此塔做一点贡献,哪怕只有一点点,作为一个中国人,我会感到心安!
照片已整理到“我的相册”里,大家有空上去看看吧。限于所学,不足之处,望宽谅!并予指正。
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